Die christliche China-Mission im 17. Jahrhundert: Verständnis – Unverständnis – Missverständnis

Zur Frage der natürlichen Theologie – Leibniz und Christian Wolff

Das Neueste über China. G. W. Leibnitzens Novissima Sinca von 1697

Nietzsches Gestalt des „letzten Menschen” bei Lu Xun

„La verité est plus repandue qu’on ne pense” – Leibniz’ Abhandlung über die chinesische Philosophie im Kontext der europäischen China-Rezeption”

Aspekte der Kritik an Konfuzius in der Volksrepublik China. 1974-1981

Text, Übersetzung, Weltanschauung. Anmerkungen zum Stellenwert und zur weltanschaulichen Prägung von Übersetzungen

Weltanschauung – Wissenschaft – Gesellschaft. Überlegung zu einer kritischen Sinologie

Philosophie in China in den 80er Jahren

Logik, cheng ming und Interpretationskonstrukte. Bemerkungen zum interpretationistischen Internalismus der konfuzianistischen Erkenntnistheorie

Menschenrechte oder Menschlichkeitsanrechte

Die handhabbare Welt: der pragmatische Konfuzianismus Wang Tingxiangs (1474-1544)

Taiji. Ein transzendentaler Begriff der konfuzianischen Philosophie?

Der Begriff li als Grundlage des politischen Denkens in China

Das Neueste von China (1697): Novissima Sinica

Handelnd wissen oder wissend handeln? Die handlungstheoretische Diskussion im Neokonfuzianismus des 16. Jh.s und seine Bedeutung für die Neuausrichtung des Konfuzianismus

Über die Kriegs-Kunst, übersetzt und kommentiert von Klaus Leibnitz

Abhandlung über die chinesische Philosophie