Konfuzius als Scharfrichter: Eine legalistische Fiktion?

Zum Huai-nan-tzu: Einführung, Übersetzung (Kapitel I und II) und Interpretation

Die Eigenart der chinesischen Gedankenwelt

Zur Philosophie des Hsün Ch’ing. Eine Parallele chinesischen und westlichen Denkens

Wang Shih-chen (1526-1590): Ein Beitrag zur Geistesgeschichte der Ming-Zeit

Was ist eigentlich Universismus

Gibt es ein chinesisches Denken?

Zu einigen Grundbegriffen chinesischer Philosophie in Parallele zu archaisch-westlichen Vorstellungen

Zum Begriff der Tradition in der altchinesischen Philosophie

Anmerkungen zu einer Übersetzung des Han Fei-tzu

Hsün-tzu, ins Deutsche übersetzt

Über eine Grundidee der chinesischen Kultur

Symbolik des chinesischen Universismus

Ein chinesischer Beamtenspiegel aus dem 3. Jahrhundert v. Chr. Hsün-tsu, Abschnitt 13

Nichts ungebührlich

Hsün-tzu

Die Ordnung im Weltbild des Konfuzius und des heiligen Thomas von Aquin

Zur Religion in der chinesischen Vorgeschichte