Die formale Logik und ihr Verhältnis zum dialektischen Materialismus: Eine philosophische Debatte in der Volksrepublik China

Zur Lehre Sun Yatsens und zu ihren weltanschaulichen Grundlagen

Buddhismus und Moderne in China und Japan

Die Problematik des Grundgedankens in der alten chinesischen Philosophie

Der in die Natur versenkte Geist. Hegels Beurteilung der chinesischen Welt im Zusammenhang mit seiner Reflexion auf die Einheit von Geist und Natur

Die Marxismus-Rezeption bei Ch'en Tu-hsiu (1879-1942)

Liu Zhiji und das Chunqiu

Die Spuren der Abhandlung (Lun-chi): Exegese und Übung im San-lun des sechsten Jahrhunderts

Stiller Körper – Lauter Leib. Aufstieg und Untergang der jungen chinesischen Heilbewegung Kranich-qigong

Die im Tao-ts’ang enthaltenen Kommentare zu Tao-tê-ching, Kapitel VI

Aspekte des anarchischen Gedankens in China. Darstellung der Lehre und Übersetzung des Textes Wu Neng Tzu

Chinesische Chan- und tibetische rDzogs chen-Lehre : eine komparatistische Untersuchung im Lichte des philosophischen Heilskonzeptes „Nicht-Vorstellen“ anhand der Dunhuang-Dokumente des chinesischen Chan-Meister Wolun und des Werkes bSam gtan mig sgron des tibetischen Gelehrten gNubs chen Sangs rgyas ye shes

Jin Shengtan und die „Bücher der Begabten”

Xuan-zang: Übersetzer und Heiliger. Eine Übersetzung aus Ci-en-si san-zang fa-shi zhuan von Hui-li/Yan-cong

Die Ordnung des Politischen und die Ordnung des Herzens: Eine Studie zum politisch-philosophischen Denken des Lü Zuqian (1137-1181)

Konfuzianismus und Kommunismus in ihrer Geschichtsdeutung der chinesischen Feudalzeit

Verschmelzung der Horizonte: Mozi und Jesus. Zur Hermeneutik der chinesisch-christlichen Bewegung nach Wu Leichuan (1869-1944)

Liang Ch’i-ch’ao und die Einflüsse deutscher Staatslehren auf den monarchischen Reform-nationalismus in China nach 1900