Die Gedankensysteme des alten China. Eine Darstellung der altchinesischen Philosophie

Die Lao-tzu-Diskussionen in der chinesischen Volksrepublik

Zum Huai-nan-tzu: Einführung, Übersetzung (Kapitel I und II) und Interpretation

Die Eigenart der chinesischen Gedankenwelt

Was ist eigentlich Universismus

Gibt es ein chinesisches Denken?

Zum Begriff der Tradition in der altchinesischen Philosophie

Anmerkungen zu einer Übersetzung des Han Fei-tzu

Ein chinesischer Beamtenspiegel aus dem 3. Jahrhundert v. Chr. Hsün-tsu, Abschnitt 13

Nichts ungebührlich

Die Ordnung im Weltbild des Konfuzius und des heiligen Thomas von Aquin

Zur Religion in der chinesischen Vorgeschichte

Die Emigration des Laozi. Mythologische Entwicklungen vom 2. bis 6. Jahrhundert

Zur Werttheorie in der chinesischen Historiographie auf Grund des Shih-t’ung des Liu Chih-chi (661-721)

Die Renaissance und ihr Bild vom Konfuzianismus

Wider das Budeyi. Gelingen oder Scheitern einer christlich-konfuzianischen Synthese in der apologetischen Schrift Budeyi Bian (1665) des Jesuiten Ludovico Buglio

Kuei Kuh Tze, der Philosoph vom Teufelstal. Einleitung und Übersetzung des Textes

Grundlagen der Ethik im späteren Konfuzianismus