Der Begriff li als Grundlage des politischen Denkens in China

Das Neueste von China (1697): Novissima Sinica

Über die Kriegs-Kunst, übersetzt und kommentiert von Klaus Leibnitz

Zwei Briefe über das binäre Zahlensystem und die chinesische Philosophie

Zur moralmetaphysischen Grundlegung einer konfuzianischen Moderne – „Philosophiesierung” der Tradition und „Konfuzianisierung” der Aufklärung bei Mou Zongsan

Partitur des Lebens: Die Liaofan si xun von Yuan Huang (1533-1606)

Moderner Konfuzianismus zwischen ‚Lehre’ und Argumentation – Zum Problem von Anspruch und Begründung bei Mou Tsung-san (1909-1995)

Familie, Religion, Kultur: Familienkonzeptionen in Konfuzianismus und Protestantismus

Frauen gegen Konfuzius: Perspektiven einer asiatisch-feministischen Theologie

Das Motiv der dreijährigen Trauerzeit in Lunyu 17.21 als ethisches Problem

Kants Philosophie im modernen China

Chinesische Ideen in transkultureller Begrifflichkeit. Die Bedeutung der Geistesgeschichte

Das ‚Konfuzianismus-Fieber’ im heutigen China

Schöpferische Transformation der deutschen Philosophie. Am Beispiel der Rezeption des Begriffes des ‚Dinges an sich’ bei Mou Zongsan

Der Konfuzianismus im modernen China

Tseng Kuo-Fans Vorstellungen zur chinesischen Staatsphilosophie

Zum Begriff des Dao bei Laozi und Zhuangzi

Taoistische Weltanschaung im Werke Franz Kafkas